Dionisio Vs Apolo.

Lo racional, lo pasional; lo humano, lo animal; lo reflexivo, lo impulsivo... Félix se dio cuenta de que estos paradójicos elementos estaban en su interior en continua disputa, alternando su dominio los unos sobre los otros cíclicamente. A todos ellos, por las intuitivas relaciones que tenían entre sí, los integró en uno u otro grupo: bien el apolíneo –racional, humano, reflexivo- bien el dionisíaco –pasional, animal, impulsivo-.

Cuando uno sucumbe y se deja llevar por el odio, la rabia, lo sensual, los instintos…es dominado por lo dionisíaco; cuando uno controla ese odio y lo razona, y reprime los instintos…domina a lo dionisíaco, prevalece la actitud apolínea. Individualmente, quizá por abolengo, como si de materia prima de cada uno se tratase, tiene cierta propensión a actuar de un modo u otro, por supuesto, la clave no está ahí, sino, a partir de esta base, potenciar una inclinación o reducir  otra–apolínea o dionisíaca-. La clave no está en la materia sino en cómo se trabaja ésta.

Las dos actitudes –en la que lo dionisíaco es una tendencia y lo apolíneo una contra-tendencia- siempre van a estar presentes en cada uno, así que, como mucho, una de las dos puede reducirse a una cantidad ínfima, pero no desaparecer, pues por tener cantidad existe, no se suprime, de ahí que por no suprimirse ninguna siempre estén en continuo enfrentamiento. Así pues, el que tenga tendencia apolínea, lo que requiere fuerza de voluntad, tiene que permanecer firme y tener bajo el yugo y bien amarrado a lo dionisíaco para que no se desboque y acabe con las riendas.